特に 日本のような「宗教的規制」がまったくないところでは効果的である
日本も以前、江戸時代、天草時貞四郎に引き連れられた島原の乱でわかるように
当時は藩及び徳川体制への忠誠が「愛国」のような機能を果たしていたが
彼ら島原の乱の人間にとっては 藩及び徳川体制よりキリストが上位にある
ゆえに「愛国」など自然な感情ではないことがこれだけでもわかる
つまり「宗教」はネイションを阻害するがゆえに
国家による「宗教的利用」であるが行われる
その端的な例が伊藤博文が発明した国家神道である
またローマ帝国におけるキリスト教の採用
ほかに「イスラム原理主義」であり 「キリスト教原理主義」（ブッシュ）であり
現在、もっともその過激な暴力形態がイスラエルである
宗教と国家の関係は以上のようなもので
日本ではネイションを阻害する「宗教」の力が絶対的に弱いので
誰もが日本でもっとも有力な宗教である 国体＝国家神道＝愛国に支配されている
だが 三島由紀夫は 愛国を官製の言葉がすると嫌っていたし
中野剛志という潜在的自民支持者も 「愛国ではなく忠国」と言っている
この本で言っている（つまらないので途中でやめた）
つまりこの忠国という言葉が端的に示すように 国家に対し「保守」は忠である
従うしかない
だがそれも 中野剛志という元・官僚のイデオロギー的言説でしかない
注意して欲しいのは保守と元官僚が言った言葉で われわれ貧乏人及び人民には関係ない話であ
る
三島由紀夫の愛国は官製という言葉と言ったのは 彼においては 国体は絶対的な正義ではなか
ったのか
そう思われる だから 三島のような言葉をもって 右翼を批判しても仕方がないのであるが まあ、
バカ右翼には「忠告」にはなるのであろう（笑）
僕には不思議でならないのが TPPに参加表明するといった安倍晋三を
売国奴と罵る「左翼」風である
以前の記事でも書いたが
http://communismworker.blogspot.jp/2013/03/blog-post_7.html
売国奴とつぶやかせるその意識をもたらしたのは
安倍のような極右であり
その極右イデオロギーに染まっている「左翼」風がまったくよくわからない
そもそも 日本共産党が尖閣を日本の固有の領土と言っていること自体が
日本の左翼など「左翼」風であって 左翼ではない 「愛国」を叫んでいる
ゆえに日本に左翼がはびこっている、というネット右翼のつぶやきは 論証不明
で じつは正しくは 「左翼」風がはびこっているだけである
それだけのことで 「左翼」風は民主党を見ればわかるが いつでも簡単に右傾化する
単なる保守反動である
三島由紀夫は愛国という言葉を嫌っていた、そして全学連と対話した（全共闘になってますが正しくは全学連です）
よろしくお願いします
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